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祂们传唤海洋中的巨兽利维坦，责问它：“鸟和植物都不曾向撒旦屈膝，为何你急不可耐的投靠它，你为什么忘记造你的主？”
海洋中的巨兽利维坦支支吾吾：“我看见天空被遮蔽，以为它撒旦已经成为上帝。”
“你是无知的。”黎德自然就惩罚它，将它锁在海洋深处的黑暗中。
在这之后，欢乐和笛声止息。
黎德表面上不说，但他失去笑容，常常沉默，因路西法的堕落而难过。
漫长的黑夜之后，上帝们数点自己的儿子，自然为自己创造的众子不在了。
自然心里动了怜悯，就吩咐太阳升起，让地球进入白昼。
黎德又吩咐米迦勒，带着特制的铁索，将铁索抛进黑牢，可以将撒旦的灵魂提出来，但它被火烧过的身躯还要留在黑牢中。
黎德就像一个网络作家，第一次提笔写下篇章，虽然写得粗糙，却舍不得删减分毫。
撒旦虽然可恶，黎德舍不得把它写死，又或者让它的故事就此终结。
“倘若他肯回心转意，我必提高他的待遇，让他只比我们小一点点。”自然黎德如此心想。
撒旦被提出来，却不悔改，反而又说：“我翻遍你的知识，不曾见你说过唯独我可以享荣耀。”
撒旦就讥笑诽谤，说：“由此可见你是霸道的，你是残暴的，你奴役我们，我们反抗你是正义！”
撒旦还说：“你是个灵，物质界与你何干？你虽然创造了地球，但不代表你就有资格管理、使用、看守地球！”
“我是个灵，也是物质，所以地球当归我所有，我每年送给你一块宝石、一棵树、一条鱼，你就该知足了。”撒旦得意洋洋，它自认为抓住了上帝的把柄。
撒旦又补充道：“你创造水、地、光、火、风。如今火、风在你权下，是你的仆役。水、土却在我的权下，我或许打不过你，但在荣耀尊贵上，我和你平齐。”
“愚蠢之物，你被知识迷瞎了眼，不能看见荣光。”黎德叹息，不再和撒旦讲论，因为它不配。
黎德看看两旁站着的道然、理然，闭上眼睛说道：“去创造亚当，取得你们的荣耀吧。”
道然和理然点头，开始分头行动。
理然取出真理之书，从法理上，断绝撒旦的狡辩：“我不与你还说歹说，我只让你无话可说！海洋和大地比你更早受造。因为大鱼利维坦的堕落，海洋姑且算是在你权下。地却不在你权下，地所生的也与你无关。”
大地上的造物，可以作世界之王，替代你，成为自然的祭司！
道然亲自来到地球上，站在大地上下命令：“鱼中卓越者，可以飞翔，名为鹏。鹏中卓越者，可以在地上活动，名为兽！”
大海中有一条鲸鲨，名为鲲，从鲲的基础上，创造一只大鸟，名为鹏。
从鸟族中间，取鸭嘴兽为基础，创造一只哺乳动物。
这只哺乳动物，身体构成非常复杂，体内系统非常多，它能适应任何大地环境下的生存。
道然想了想，给这只巨兽起了个名字：比蒙。
比蒙诞生后，天使们从比蒙身上截取信息，创造了各种各样的哺乳动物。
“再创造爬行动物、昆虫、微生物，填充到哺乳动物的缝隙中！”
要让地球尽可能容纳最多的生物。
这些创造完成后，大地还缺少一位君王。
上帝决定创造一个劳动管理者，来充当大地的君王。
“我们要照着我们的形象，按照道然尊荣的样式造人亚当，人们要在物质界做王。他们要奉命管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和整块大地，以及各种昆虫小动物。”
这样，上帝在天上为王，人类在地上为王。
地上的活物见到人类，就想起上帝，就不会再被撒旦欺骗。
上帝这个决策，有4重好处。
第1，上帝的这个决定，先破除了撒旦奴役说。
劳动者拥有全部主权，享有最高的荣耀，是理所当然的。贼没有资格享有尊荣。
上帝不奴役，也不贪恋权力，他是个劳动者，他愿意分享权力和荣光，但他只分给劳动者。
第2，人类被创造，并且登上王座后，撒旦失去对地球的干涉权。它口中的自由民主变成盗窃，它是个贼，不是义士。
第3，人类也同时具备物质性、灵性，而且人类从大地而来，人类能代表大地。撒旦不能再宣布对大地的管理权，它还要丢掉对海洋的管理权。
第4，上帝让人类有尊荣，人类最渺小，却有上帝的荣光。撒旦上蹿下跳，却没有得到荣光。上帝用人类羞辱撒旦。
不仅如此，上帝还吩咐天使帮助人类。
“人类虽小，却作王。天使虽大，却要服侍造物主，并帮助人类。”
