第四十三章 真水 (第1/2页)

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“除了道法以外，还有道术。何为“术”？像我之前所传你的《大罗烟雨剑》为“剑术”，《大日真身图录》为“体术”，另外像禁、咒、丹、阵、符是“术”，刀、剑也是“术”，甚至那部《山海九式》也可称之为‘术’，武道之术，‘武术’也，这些‘术，’修道之人皆可辅修。

“我们平日所说“法术”，其实是道法与道术合二为一之意。法为修道之本，术为修道之器。术为法用，法为术基，无法不成术。对于凡人而言，“法”就像你的气血肌肉之力，而“术”则是你手中的武器，比如刀、枪、剑、戟。如果你气血两虚，肌肉无力，就算给你最锐利的武器，你也无法得心应手地御使，如同小儿舞枪弄棒，不但毫无威力，说不定还会伤到自身。”

林朗月如醍醐灌顶般恍然大悟，原来如此。

“那我所修炼的《真人太素经》应该是“道法”，而“小阴阳手”则是道术。”林朗月如是说道，他之前已将得到“小阴阳手”之事告诉了极行云。极行云对于林朗月来说，亦师亦友，有些事情也无需瞒他。

“不错，孺子可教也。”极行云颔首说道，“我辈修行，贵专不贵多，贵精不贵繁，贪多嚼不烂；对于修真之人来说，任何一门道法都可能耗费你毕生精力去领悟，去修行。修真之人即便晋入破虚之境，也至多不过三千年寿命而已，如果不在寿终之前破虚成仙，则肉身成灰，魂飞魄散，万事皆空。即便有奇方异术保得神魂苟延残喘，也难有觊觎大道之时。

“修道之路前途漫漫，对于常人来说，术法倒是相对简单，只要不与你的道法相悖，有了道法基础，修炼起来就相对容易了很多。所以，道法一般要专注其一，勇猛精进，但道术则可视自身所需而选择，不过当然要量力而行，你要记住，过犹不及。对于普通修道者而言，与其耗费时间精力修炼多门法术，不如精益求精，专修一门。”

林朗月颔首点头说道：“我明白了。”

为了防止林朗月以后在这方面再走弯路，极行云打算彻底说个明白，就将相关要点一一告之林朗月。

原来，每个人的天资和血脉，是他能否有资格修炼某部道法的门槛，也限制了此人将来在这部道法上会修炼到何种高度。仙域之中很多仙宗大派会通过各种鉴定手段去检测门下弟子的天赋及血脉，就是为了帮助弟子选择出与之匹配的最佳道法，这样就可使修行之路更加顺利。

而如果修道之人非要逆天而行，选择不适合自己的道法修炼，轻则事倍功半，重则走火入魔，烟消云散。所以有很多修道之人在后来得到更好的道法之后，宁愿散尽前功，重新修炼，也不会选择同修两门道法。

“修道之人大多选择只修一门道法，人生有限，求精求专，方有可能更进一步；而如果

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你兼修多门道法，只会拖累你的修炼进度，要知道，在修道一途，一步慢，步步慢，当你落后同辈之时，你所得到的修炼资源自然远远不如别人，你也无力去争，长此以往，你将逐渐被同辈淘汰，被师门抛弃。

“最为紧要的一点是，很多道法所修炼的真气内质并不相同，比如有的是至阳之气，有的则是极阴之气，有的可能含有五行之力，有的则有雷霆加持，如此种种，强行同修，后患无穷；同样，不同道法其行功路线亦不同，相互之间或有冲突之处，如果协调不好，亦是贻害终身。”

极行云侃侃而谈，林朗月深感茅塞顿开。

术法可以同炼，但“道”法却很难兼修，这也是极行云之前为何要拒绝林朗月让他修炼《真人太素经》的原因之一，一旦选择了自己的修道之路，再难改弦易辙，否则前功尽弃。

极行云继续说道：“只有那等天赋惊人的天才子弟，方才有兼修几门道法的资质与实力，但也是慎之又慎，不会自己轻易单独尝试。当然，我也可以，不过没必要。”

然后极行云又哈哈一笑，异常轻松地说道，“不过有我在你身边指点，兼修术法乃小事一桩。若非我无法使用仙力，我都可以让你直升破虚之境。不过，兼修道法一事你暂时不要考虑。”

林朗月听了不由翻了翻白眼，心中暗想：“刚刚还说不行呢！”